﴿فَتَوَلَّى فِرْعَوْنُ فَجَمَعَ كَيْدَهُ ثُمَّ أَتَى (60)﴾
(فَتَوَلَّى فِرْعَوْنُ) أَيْ مُعْرِضًا عَنْ قَبُولِ الحق، أو فَتَوَلَّى ذَلِكَ الْأَمْرَ بِنَفْسِهِ، أَوْ فَرَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ لِاسْتِعْدَادِ مكائده، أَوْ أَدْبَرَ عَلَى عَادَةِ الْمُتَوَاعِدِينَ أَنْ يُوَلِّيَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ ظَهْرَهُ إِذَا افْتَرَقَا، أَقْوَالٌ.
(فَجَمَعَ كَيْدَهُ) أَيْ ذَوِي كَيْدِهِ وَهُمُ السَّحَرَةُ. وَكَانُوا عِصَابَةً لَمْ يَخْلُقِ اللَّهُ أَسْحَرَ مِنْهَا.
(ثُمَّ أَتى) لِلْمَوْعِدِ الَّذِي كَانُوا تَوَاعَدُوهُ.
وَأَتَى مُوسَى أَيْضًا بِمَنْ مَعَهُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ.
لسان البيان المهذِّب لتفسير أبي حيان · الصفحة ٢٠٨١