وكان استدراك عايءشة وابن عمر رضي الله عنهما على أبي هريرة يسير في هذا الأطار. 2 - أنّ استدراك عايءشة رضي الله عنها عليه مستفاد مما روي أنها دعت أبا هريرة فقالت له: يا أبا هريرة ما هذه الأحاديث التي تبلغنا أنك تحدث بها عن النبي صلى الله عليه و أله و سلم، هل سمعت ألا ما سمعنا، وهل رأيت ألا ما رأينا؟ قال: يا أماه أنه كان يشغلك عن رسول الله صلى الله عليه و أله و سلم المرأة والمكحلة والتصنع لرسول الله صلى الله عليه و أله و سلم وأني والله ما كان يشغلني عنه شيء [107].

ففي هذا الحديث نرى أبا هريرة رضي الله عنه يجيب عايءشة رضي الله عنها على تساؤلاتها بما يبدو أنها قد اقتنعت به، أذ لم ترد أو تعلق عليه بشيء، لما فيه من صراحة وواقعية يسلم بها ذوو النفوس الكريمة والمقاصد السليمة.

وبهذا يتضح أنّ استدراكها ما هو ألا تساؤل أرادت منه الجواب عليه، فلما أجابها بما أجابها به، عرفت أن عنده ما ليس عندها، وأنه قد سمع ما لم تسمعه، ورأى ما لم تره، نظراً لملازمته التامة لرسول الله صلى الله عليه و أله و سلم، وانشغالها رضي الله عنهما بما تنشغل به