تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مسلكه في الرواية

أنّ المتأمل فيما روي عن أبي هريرة رضي الله عنه من أحاديث يجده أنه قد سلك في روايته

فيها مسلكين ريءيسيين:

المسلك الأول: هو الرواية المجردة للأحاديث النبوية:

وهي التي يقتصر فيها على أداء ما سمعه من رسول الله صلى الله عليه و أله و سلم من أقوال، أو شاهده من أفعال وأحوال لتلاميذه أو للسايءلين له عن حديث أو أحاديث بعينها لتحملها منه، أو للتأكد من صحة نسبتها ألى رسول الله صلى الله عليه و أله و سلم من ذلك.

فمن ذلك: ما رواه أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه و أله و سلم: «أكمل المؤمنين أيماناً أحسنهم خلقاً، وخيارهم خيارهم لنسايءهم» [68].

وروى عكرمة مولى ابن عباس رضي الله عنهما قال: دخلت على أبي هريرة في بيته فسألته عن صوم يوم عرفة بعرفات؟ فقال: «نهى رسول الله صلى الله عليه و أله و سلم عن صوم يوم عرفة

أبو هريرة سصاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم (دراسة حديثية تاريخية هادفة) · الصفحة ٤٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أبو هريرة سصاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم (دراسة حديثية تاريخية هادفة)ص ٤٤