6841 - إشارةٌ الأصحُّ أنَّه عليه السَّلامُ كانَ متعبَّدًا بشرعِ ما قبلَنا [1] إلَّا أن يكونَ منسوخًا، وقيلَ سألَهُم عليه السَّلامُ عنه؛ ليلزمَهُم بما يعتقدونَهُ، انتهى [2]، انظر الإسنوي شرح البيضاوي [3].

و (يَحْنِي) مِن (أحنى)؛ إذا عطفَ، أو مِن (جَنَأَ) _ بالجيمِ والهمزِ _ إذا أكبَّ عليهِ [4]، وغرضُ البخاريِّ مِن هذا البابِ أنَّ الإسلامَ ليسَ شرطًا للإحصانِ، وإلَّا؛ لمْ يرجمِ اليهوديَّ [5].