2503 - [(شركًا) أي نصيبًا.
إن قلت الكل يعتق بنفس إعتاق البعض؛ فلا احتياج إلى أن يعتقه هو.
قلت معناه وجب عليه أن يقدر قيمة الباقي بحيث يعتق الكل] [1].
[1] ما بين معقوفين منقول من الخاتمة (21)، و «الكواكب الدراري» (11/ 61، 62).
الجامع الصحيح · الصفحة ٢٦٢٦