2358 - إشارة لفظ (لا ينظر الله إليهم) عبارة عن عدم الإحسان إليهم، «الكشاف» هو كناية عنه فيمن يجوز عليه النظر، مجاز فيمن لا يجوز عليه.

(ولا يزكيهم) أي لا يثني عليهم.

و (إمامه) أي خليفة عصره.

و (دنيا) غير منون، واضمحل عنها معنى الوصفية؛ لغلبة الاسمية عليها، فلا تحتاج إلى (من) ونحوه.

و (أقام) من قامت السوق؛ إذا انقضت، و (السلعة) المتاع.

إن قلت هذا الحكم مختص بهذا الحلف الخاص، أم عام لكل حلف بالله؟

قلت عام، وإنما خرج هذا الوصف مخرج الغالب؛ إذ كان عادتهم الحلف بمثله، وكذلك الحكم في وقت الظهر والصبح وغيره؛ لأن الغالب أن مثله يقع في آخر النهار؛ حيث أرادوا الانعزال عن السوق والفراغ من معاملتهم، أو خصصها بالذكر؛ لما فيها من زيادة الجرأة؛ إذ التوحيد هو أساس التنزيهات، والعصر هو وقت صعود ملائكة النهار، ولهذا يغلظ في أيمان اللعان به.

و (صدَّقه رجل) أي المشتري، واشتراه بذلك الثمن الذي حلف أنه أعطيه؛ اعتمادًا على حلفه.

إن قلت الذين لا ينظر الله إليهم لا ينحصرون في هؤلاء الثلاثة.

قلت التخصيص بالعدد لا يدلُّ على نفي الزائد، أو يقال الأول إشارة إلى عدم الشفقة على خلق الله، والثالث إلى عدم التعظيم لأمر الله، والمتوسط جامع للجهتين، ومرجع الضمير إلى واحد منها.