2356 - 2357 - [(يقتطع) أي يأخذ قطعة بسبب اليمين من مال امرئٍ، وهو على تلك اليمين كاذب] [1].

قوله (شهودَك) بالنصب؛ أي أقم أو أحضر، وكذا (فيمينه)؛ أي فاطلب يمينه، وفي بعضها بالرفع فيهما؛ أي فالمُثبِت لدعواك الشهود، والحجة القاطعة بينهما يمينه.

و (يحلفَ) بالنصب لا غير، قاله الكرماني [2]، وقال السهيلي بالنصب لا غير؛ لتصدر (إذًا)، وقال الزركشي وكلام ابن خروف في «شرح سيبويه» يقتضي أن الرواية بالرفع.

[فائدة وخصم الأشعث الخفشيش بالخاء والجيم والحاء المفتوحات في الثلاث، وإسكان الفاء وكسر المعجمة الأولى، قيل اسمه جرير، وكنيته أبو الخير] [3].