وأما قوله: كالنسر والرخم واللقلق وغراب البين والأبقع؛ فكما تقدم. وقد سمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الغراب فاسقا فقال: «خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم -وذكر منهن- الغراب» (¬1). والبواقي في معناه؛ لمشاركتها له في أكل الجيف.

وأما كون [ما يستخبث غير مباح؛ فلأن الله تعالى قال: ﴿ويحرم عليهم الخبائث﴾ [الأعراف: 157].

والعبرة في ذلك بالعرب] (¬2) من [يعافه من] (¬3) أهل الحجاز من الأمصار دون أهل البوادي؛ لأن أهل البادية للضرورة والمجاعة يأكلون ما وجدوا. ولذلك سئل بعضهم عما يأكلون فقال: ما دب ودرج إلا أم حبين (¬4) فقال: لتهن أم حبين العافية.

وأما قوله: كالقنفذ والفأر والحيات والعقارب والحشرات كلها؛ فتمثيل لما تقدم. وعن أبي هريرة «ذكرت القنفذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: هو خبيث من الخبائث» (¬5). رواه أبو داود.

وأما كون ما تولد من مأكول وغير مأكول غير مباح؛ فلأنه يتولد من مباح وغير مباح فغلب جانب التحريم.

وأما قوله: كالبغل والسمع والعسبار؛ فكما تقدم. وفي حديث جابر: «ذبحنا يوم خيبر الخيل والبغال والحمير فنهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البغال والحمير ولم ينهنا عن الخيل» (¬6). صرح بذلك في البغل وهو متولد من مأكول وغير مأكول فثبت