وأما كونهم لهم دخول المساجد بإذن مسلم على رواية وهي الصحيحة في المذهب ذكره المصنف في الكافي ف «لأن النبي صلى الله عليه وسلم قدم عليه وفد الطائف فأنزلهم بالمسجد قبل إسلامهم» (¬1).
وأما كونهم ليس لهم ذلك على رواية فلما روي «أن أبا موسى قدم على عمر ومعه نصراني، فأعجب عمر خطه، وقال: قل لكاتبك هذا يقرأ لنا كتابه. قال: إنه لا يدخل المسجد. قال: لم. أجنب هو؟ قال: هو نصراني. فانتهره عمر» (¬2).
ولأن الجنب يمنع المسجد فالمشرك أولى.
الممتع في شرح المقنع ت ابن دهيش ط 3 · الجزء ٢ · الصفحة ٣٦١