تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، حدثنا أبو العباس الأصم أخبرنا الربيع قال:

قال «الشافعي»: كمال الذكاة بأربع: الحُلْقُوم والمَرِيء والودَجَيْن (١).

وأقل ما يكفي من الذكاة اثنان: الحلقوم والمَرِيء (٢).

والودجان: عرقان قد يسلان الإنسان ثم يحيا.

والمريء: هو الموضع الذي يدخل منه طعام كل خلق يأكل من بشر أو بهيمة.

والحلقوم: موضع النفس وإذا بانا فلا حياة تجاوز طرفة عين (٣).

قال: ونهى عمر بن الخطاب عن النخع، وأن تعجل الأنفس أن تزهق.

قال «الشافعي»: والنخع: أن تذبح الشاة ثم يكسر قفاها من موضع المذبح (٤) لنخعه ولمكان الكسر فيه، أو تضرب ليعجل قطع حركتها (٥).

أخبرنا أبو سعيد: محمد بن موسى، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا الربيع قال:

قال «الشافعي» رضي الله عنه، قال الله سبحانه: ﴿فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ (٦)﴾

(١) في ح: «والودجان».

(٢) في الأم بعد ذلك: «وإنما أحببنا أن يؤتى بالزكاة على الودجين من قبل أنه إذا أتى على الودجين فقد استوظف قطع الحلقوم والمريء حتى أبانهما، وفيهما موضع الذكاة لا في الودجين، لأن الودجين عرقان. . . الخ.

(٣) الأم ٢/ ٢٠٠.

(٤) في الأم: «الذبح».

(٥) الأم ٢/ ٢٠٤.

(٦) سورة المائدة: ٦.

مناقب الشافعي للبيهقي · الجزء ٢ · الصفحة ٥٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مناقب الشافعي للبيهقيج ٢ · ص ٥٧