مناقب الشافعي للبيهقي
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- البيهقي (ت ٤٥٨هـ)
- القسم
- التراجم والطبقات
- المحقق
- السيد أحمد صقر
- الناشر
- مكتبة دار التراث - القاهرة
- الطبعة
- الأولى، ١٣٩٠ هـ - ١٩٧٠ م
- عدد الأجزاء
- ٢
- عدد الصفحات
- ٩٥٩
- النوع
- نص
النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البحث في هذا الكتاب
الفهرس
- مقدمة المحققمقدمة
- البيهقي في سطورمقدمة
- مقدمة المؤلفج١ ص٣
- ١ - باب: ما جاء في تخصيص قريش بالتقديم والاتباع والتعلم منهم؛ لكثرة علمهم ورجحان عقلهم وقوة رأيهم، وما في بعضه من الإشارة إلى الشافعي رحمه الله، لزيادة علمه من بين قريش بعد الصحابة رضي الله عنهم، وانتشاره في مشارق الأرض ومغاربها وانتفاع المسلمين بهج١ ص١٧
- ٢ - باب: ما جاء في قول الله عز وجل: ﴿وإنه لذكر لك ولقومك﴾ وما للعرب ثم لقريش فيه من الشرف، وما وجب بذلك على المسلمين من حبهم، والشافعي من جملتهم رحمه اللهج١ ص٣١
- ٣ - باب: ما جاء في تخصيص بني هاشم بالاصطفاء، وفي تخصيصهم تخصيص بني المطلب الذين ينتمي إليهم الشافعي رحمه الله، لقول النبي ﷺ: «بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد»ج١ ص٣٨
- ٤ - باب: ما جاء في تخيير القبائل، وأن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا، وفي ذلك إشارة إلى الشافعي، رحمه الله، لكونه من خيار القبائل، ثم ما ظهر من فقهه في دين الله، تبارك وتعالى، وتفقههج١ ص٤٦
- ٥ - باب: ما جاء في تفضيل أهل اليمن بالإيمان والفقه والحكمة. ومكة والمدينة يمانيتان. ثم الإشارة إلى عالم أهل المدينة، ومولد الشافعي بغزة، وهي من الأرض المقدسة، وعداد أهلها في اليمن ومنشؤه بمكة والمدينة، وأكثر علمه مأخوذ من أهل مكة والمدينةج١ ص٤٨
- ٦ - باب: ما جاء في إخبار المصطفى، ﷺ، بأنه يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها، وتأويل من تأوله على رأس المائتين بالشافعي، رحمه اللهج١ ص٥٣
- ٧ - باب: ما حضرني فيمن آذى قرابة رسول الله، ﷺ، أو أراد هوانهم، أو بغاهم العواثر، مع ما فيه من البيان: أن قريشا أهل أمانة، وأن رحم النبي، ﷺ، موصولة في الدنيا والآخرة، وأن سببه ونسبه لا ينقطعانج١ ص٦٠
- ٨ - باب: ما جاء في مولد الشافعي المطلبي، رحمه اللهج١ ص٧١
- ٩ - باب: ما جاء في نسب الشافعي، رضي الله عنهج١ ص٧٦
- ١٠ - باب: ما جاء في تسليمه إلى المعلمج١ ص٩٢
- ١١ - باب: ما جاء في اشتغاله بتعلم الأدب والشعر، وسبب أخذه في تعلم العلمج١ ص٩٦
- ١٢ - باب: ما جاء في رحلته إلى أبي عبد الله: مالك بن انس، الإمام رحمه الله، في تعلم العلمج١ ص١٠٠
- ١٣ - باب: ما جاء في خروجه إلى اليمن ومقامه بها، ثم في حمله من اليمن إلى هارون، وما جرى بينه وبين محمد بن الحسن من المناظرةج١ ص١٠٥
- ١٤ - باب: ما جاء في رؤيا الشافعي وهو في الحبس، وتصديق الله سبحانه رؤياه فيما عبر بهج١ ص١٤٨
- ١٥ - باب: ما يستدل به على كبير محل الشافعي عند هارون الرشيد بعد ما جرى مما قدمنا ذكره، ثم عند المأمونج١ ص١٥٢
- ١٦ - باب: ما يستدل به على عود الحال فيما بين الشافعي وبين محمد ابن الحسن، رحمهما الله، إلى الجميل، وتعظيم كل واحد منهما صاحبه وتوقيرهج١ ص١٥٨
- ١٧ - باب: ما جاء في كتبة الشافعي كتب محمد بن الحسن؛ ليعلم أقاويل أهل العراق فيمكنه أن يناظرهم، ويناقضهم بما يخالف منها أصولهمج١ ص١٦٢
- ١٨ - باب: ما جاء في صحة نية الشافعي، وجميل قصده في وضع الكتب ومناظرة من خالفهج١ ص١٧٣
- ١٩ - باب: ما جاء في حسن مناظرة الشافعي، رحمه الله، وغلبته بالعلم، والبيان كل من ناظرهج١ ص١٧٨
- ٢٠ - باب: ما جاء في قدوم الشافعي، رضي الله عنه، العراق، أيام المأمون للتدريس والتعليم، وانتفاع المسلمين بعلمهج١ ص٢٢٠
- ٢١ - باب: ما جاء في سبب تصنيف الشافعي، رحمه الله، كتاب الرسالة القديمةج١ ص٢٣٠
- ٢٢ - باب: ما جاء في قدوم الشافعي، رحمه الله، مصر وتصنيفه بها الكتب المصرية [الجديدة] وانتفاع المسلمين بهاج١ ص٢٣٧
- ٢٣ - باب: ذكر عدد ما وصل إلينا من مصنفات الشافعي، رحمه اللهج١ ص٢٤٦
- ٢٤ - باب: ما يستدل به على رغبة علماء عصر الشافعي ومن بعدهم في كتبه، والاقتباس من علمه، والانتفاع به، وحسن الثناء عليهج١ ص٢٦٠
- ٢٥ - باب: ما يستدل به على حفظ الشافعي، رحمه الله تعالى، لكتاب الله، عز وجل، ومعرفته بالقراءات، وحسن صوته بالقراءةج١ ص٢٧٦
- ٢٦ - باب: ما يستدل به على معرفة الشافعي، رحمه الله، بتفسير القرآن ومعانيه، وسبب نزولهج١ ص٢٨٤
- ٢٧ - باب: ما يستدل به على معرفة الشافعي بمعاني أخبار رسول الله، ﷺج١ ص٣٠١
- ٢٨ - باب: ما يستدل به على فقه الشافعي، وتقدمه فيه، وحسن استنباطهج١ ص٣٣٨
- ٢٩ - باب: ما يستدل به على معرفة الشافعي بأصول الفقهج١ ص٣٦٨
- ٣٠ - باب: ما يستدل به على معرفة الشافعي بأصول الكلام، وصحة اعتقاده فيهاج١ ص٣٨٥
- ٣١ - باب: ما يؤثر عنه، رحمه الله، في دلائل التوحيدج١ ص٣٩٩
- ٣٢ - باب: ما يؤثر عن الشافعي، رحمه الله، في أسماء الله، وصفات ذاته، وأن القرآن كلام الله وكلامه من صفات ذاتهج١ ص٤٠٣
- ٣٣ - باب: ما يؤثر عنه في إثبات المشيئة لله عز وجل وهي من صفات الذات، وفي إثبات القدر وخلق الأفعال، وعذاب القبرج١ ص٤١٢
- ٣٤ - باب: ما يؤثر عنه في إثبات الرؤيةج١ ص٤١٩
- ٣٥ - باب: ما يؤثر عنه في تفضيل النبي، ﷺ، على جميع الخلق، وإثبات الشفاعة لهج١ ص٤٢٢
- ٣٦ - باب: ما يؤثر عنه في الذنوب التي هي دون الكفر بالله عز وجلج١ ص٤٢٧
- ٣٧ - باب: ما يؤثر عنه فيما يلحق الميت من فعل غيرهج١ ص٤٣٠
- ٣٨ - باب: ما يؤثر عنه في الخلفاء الأربعة رضي الله عنهمج١ ص٤٣٢
- ٣٩ - باب: ما يؤثر عنه في جملة الصحابة، رضي الله عنهم وعنهج١ ص٤٤٢
- ٤٠ - باب: ما يؤثر عنه في قتال أمير المؤمنين: علي بن أبي طالب أهل القبلةج١ ص٤٤٥
- ٤١ - باب: ما جاء عن الشافعي، رحمه الله، في مجانبة أهل الأهواء، وبغضه إياهم، وذمه كلامهم، وإزرائه بهم، ودقه عليهم، ومناظرته إياهمج١ ص٤٥٢
- ٤٢ - باب: ما يستدل به على حسن اعتقاد الشافعي في متابعة السنة، ومجانبة البدعةج١ ص٤٧١
- ٤٣ - باب: ما يستدل به على معرفة الشافعي رضي الله عنه بالحديثج١ ص٤٨٦
- ٤٤ - باب: ما يستدل به على معرفة الشافعي رحمه الله بالجرح والتعديلج١ ص٥٠٠
- ٤٥ - باب ما يستدل به على معرفة الشافعي رضي الله عنه بصحة الحديث وعلتهج٢ ص٥
- ٤٦ - باب ما يستدل به على إتقان الشافعي رحمه الله في الرواية، ومذهبه في قبول الأخبار، واحتياطه فيهاج٢ ص٢٥
- ٤٧ - باب ما يستدل به على فصاحة الشافعي، ومعرفته باللغة وديوان العربج٢ ص٤١
- ٤٨ - باب ذكر أبيات تؤثر مما أنشد الشافعي لنفسه أو أنشد لغيرهج٢ ص٦٠
- ٤٩ - باب ما يستدل به على معرفة الشافعي، رحمه الله، بالطبج٢ ص١١٤
- ٥٠ - باب ما يستدل به على معرفة الشافعي بالنجومج٢ ص١٢٥
- ٥١ - باب ما يستدل به على معرفة الشافعي، رحمه الله، بالرمي والفروسيةج٢ ص١٢٧
- ٥٢ - باب ما يؤثر عن الشافعي، رحمه الله، في فراسته وإصابته فيهاج٢ ص١٣٠
- ٥٣ - باب ما يؤثر عن الشافعي، رحمه الله، في فضل العلم والترغيب في تعلمه وتعليمه والعمل بهج٢ ص١٣٨
- ٥٤ - باب ما يستدل به على اجتهاد الشافعي، رحمه الله، في طاعة ربه، وزهده في الدنيا وحضه عليهج٢ ص١٥٧
- ٥٥ - باب ما يستدل به على تمكن الشافعي، رحمه الله، من عقله، وما يؤثر عنه في الآدابج٢ ص١٨٥
- ٥٦ - باب ما يستدل به على سخاوة الشافعي، رحمه الله، وحسن جوده، وحسن عهده، وما يؤثر عنه في السخاءج٢ ص٢٢٠
- ٥٧ - باب ما يستدل به على شهادة أئمة المسلمين وعلمائهم للشافعي، رضي الله عنه، بالتقدم في العلم، واعترافهم له به، وحسن ثنائهم عليه، وجميل دعائهم لهج٢ ص٢٣٧
- ٥٨ - باب ما يؤثر من خضاب الشافعي، رحمه الله، ولباسه وهيئته، ونقش خاتمهج٢ ص٢٨٣
- ٥٩ - باب ذكر وصية الشافعي، رضي الله عنه وأرضاهج٢ ص٢٨٨
- ٦٠ - باب ذكر مرض الشافعي، رحمه الله، وأوجاعه، ووفاته، وتربته، ومقدار سنه، وغير ذلكج٢ ص٢٩١
- ٦١ - باب ذكر أهل الشافعي وأولاده، رحمهم اللهج٢ ص٣٠٦
- ٦٢ - باب ذكر من روى عنهم الشافعي من علماء الحجاز واليمن ومصر والعراق وخراسانج٢ ص٣١١
- ٦٣ - باب ذكر أصحاب الشافعي، رحمه الله، الذين حملوا عنه العلم أو رووا عنه حديثا، أو حكوا عنه حكايةج٢ ص٣٢٤
- ٦٤ - باب ذكر من قعد في مجلس الشافعي بعد وفاته، ومن قام من أصحابه بنشر علمهج٢ ص٣٣٧
من كتب البيهقي
كل كتبه ←السنن الكبرى - البيهقي - ت التركيالبيهقي ت ٤٥٨هـالجامع لشعب الإيمانالبيهقي ت ٤٥٨هـشعب الإيمان - ط الرشدالبيهقي ت ٤٥٨هـالسنن الكبرى - البيهقي - ط العلميةالبيهقي ت ٤٥٨هـدلائل النبوةالبيهقي ت ٤٥٨هـمعرفة السنن والآثارالبيهقي ت ٤٥٨هـشعب الإيمان - ت زغلولالبيهقي ت ٤٥٨هـالخلافيات - البيهقي - ت النحالالبيهقي ت ٤٥٨هـالخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابهالبيهقي ت ٤٥٨هـدلائل النبوة للبيهقي محققاالبيهقي ت ٤٥٨هـدلائل النبوة - البيهقيالبيهقي ت ٤٥٨هـدلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعةالبيهقي ت ٤٥٨هـدلائل النبوة للبيهقي مخرجاالبيهقي ت ٤٥٨هـالسنن الصغير للبيهقيالبيهقي ت ٤٥٨هـ
كتب أخرى في التراجم والطبقات
القسم كاملًا ←أسماء الصحابة الرواة وما لكل واحد من العددابن حزم ت ٤٥٦هـأسماء الخلفاء والولاة وذكر مددهمابن حزم ت ٤٥٦هـأسماء الخلفاء والولاة وذكر مددهم (مطبوع مع جوامع السيرة)ابن حزم ت ٤٥٦هـأصحاب الفتيا من الصحابة ومن بعدهم على مراتبهم في كثرة الفتياابن حزم ت ٤٥٦هـجمل فتوح الإسلام بعد رسول الله ﷺ (مطبوع مع جوامع السيرة)ابن حزم ت ٤٥٦هـرسالة في أمهات الخلفاءابن حزم ت ٤٥٦هـتاريخ بغداد وذيوله 1- تاريخ بغداد، للخطيب البغدادي 2- المختصر المحتاج إليه من تاريخ ابن الدبيثي، للذهبي 3 - ذيل تاريخ بغداد، لابن النجار 4 - المستفاد من تاريخ بغداد، لابن الدمياطي 5- الرّد على أبي بكر الخطيب البغدادي، لابن النجارالخطيب البغدادي ت ٤٦٣هـتاريخ مدينت السلامالخطيب البغدادي ت ٤٦٣هـالاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركيابن عبد البر ت ٤٦٣هـالمتفق والمفترقالخطيب البغدادي ت ٤٦٣هـالاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى»ابن عبد البر ت ٤٦٣هـالاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنىابن عبد البر ت ٤٦٣هـالمؤتنف تكملة المؤتلف والمختلفالخطيب البغدادي ت ٤٦٣هـرياض النفوس في طبقات علماء القيروان وإفريقية وزهادهم ونساكهم وسير من أخبارهم وفضائلهم وأوصافهمأبو بكر المالكي ت ٤٥٣هـ