909 -
ذكرناه (4) أن العمل بأخبار الآحاد وشهادة الشهود وتقويم المقؤمين كفه عمل بالظن؛
ولكن ما () استند إلى أمارة ودليل وجب العمل به؛ كذلك القياس مثله.
959 - احتجّ (1) أيضا بقوله -تعالى إ: " ما فرطنا في الكتاب من شىء " (2)
وقوله: " اليوم أكملت لكم دينكم " (3) وهذا يدل على أن الأحكام كفها مثبتة (4) في
الكتاب والسنة وليس فيها (5) ما يحتاح في (6) بيانه إلى (7) القياس والاجتهاد.
والجواب أنا نقول بموجب هذه الآية لأنه <^) أكمل الدين وما فرط في الكتاب
من شيء. غير أن الرجوع إلى القياسن رجوع (9) إلى الكتاب، لأن الكتاب دل على
الإجماع بقوله [183 ط - تعالى!: " ومن يشاقق الرسول " (10) (*) ودل على خبر
الرسول والإجماع، وقول الرسول (*) (11) دل على القياس بالرجوع إلى القياس؛
والرجوع إلى القياس رجوع إلى الكتاب والسنة؛ وهذا كما أن الرجوع إلى الإجماع
وخبر الواحد ليس رجوعا (12) إلى الكتاب غير أنهما لضا صدرا عن الكتاب كان الرجوع
إليهما رجوعا إلى الكتاب.
(4)
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
(6)
(7)
(8)
(9)
1 YI
في ب: والدليل عليه أن المراد.
في ب: لما.
في ا: واحتج.
جزء من الآية 38 من سورة الأنعام (6).
جزء من الآية 3 من سورة المائدة (5).
في ا: مبينة.
في ب: فيهما.
في ب: الى، بدل: في.
في ب: بالقياس.
لأنه: ساقطة من ب.
في ا: رجوعا.
) جزء من ألآية 115 من سورة النساء (4).
) ما بين العلامتين ساقط من ب.
) في ا: برجوع.
85 V