ورفعه * كما شاركه في سماعه.

وا اجواب أنه يجوز أن يكون قد أرسل ووقفه (7) كما ذكرنا، فلا يجوز أن يجعل

ذلك قدحا في خجره.

فصل [في قبول مراسيل الصحابة]

716 - المرسل (1) ضربان: مراسيل الصحابة ومراسيل غيرهم.

فأما مراسيل الصحابة فمقبولة.

وقال أبو إسحاق الإسفراتني (2): "مراسيل الصحابة غير مقبولة 1).

والصحيح أنها مقبولة لأن عندنا المرسل إنما لم يقبل لأن اثرجل المتروك في

الوسط مجهول العدالة، ونحن نجؤز ألآ يكون عدلا مرضيا، فلا يقبل خبره لهذا

المعنى؛ وهذا المعنى غير موجود في الصحابة لأن جماعتهم مرضئون عدول قد أثنى

الله - عز وجل (3)! - عليهم ورسوله -! سز! - فلا يجوز أن تكون مراسيلهم غير مقبولة.

وإنما هذا يتاًتى (4) على قول من يقول: "إن في الصحابة من لا تقبل [144 ظ]

شهادته "، وهم المعتزلة (2). ونحن لا نقول ذلك وننكر على من قال ذلك.

فصل [في عدم قبول مراسيل غير الصحابة]

717 - وأما مراسيل غير الصحابة فقد قال الشافعي (1): "إرسال ابن المسيب (1)