تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب بيان الخبر وإثبات صيغته

[حد الخبر] (1)

648 - قال المتقدمون من الطوائف كلها: "حد الخبر ما يدخله الصدق

والكذب ". وانكر القاضي أبو بكر (2) [الباقلاني] وقال: "خبر الله -تعالى! - وخبر

رسوله * (-ير! - لا يدخله الكذب؛ وكدلك الأخبار المتواترة لا يدخلها الكذب؛

وهي خبر"- وقال: "يجب أن يقال: ما لا يخلو أن يكون صدقا أو كذبا" (4). هذه عبارة

صحيحة تشتمل على خبر الله وخبر رسوله والأخبار المتواترة.

[صيغة الخبر]

649 - وله صيغة موضوعة في اللغة تدذ عليه، وهي قوله: "زيد في الدار".

648 - (1) هذا مطلع الجزء الذي لرناه في 1979 بالاعتماد على مخطوط المكتبة الوطنية بباريس

وعنوانه: الوصول الى علم الأصول. وكنا قد خلناه وقتثذ جزء ثانيا بينما هو في الحقيقة تتمة

تمثل تقريبا نصف مخطوط اسطنبول الذي يتسم بالعنوان الحقيقي للكتاب وهو: شرح اللمع.

وسوف تستمر في الإحالة على مخطوط اسطنبول في صلب النص، بينما نحيل على مخطوط

بارشى أ! سفل النص في البيانات ب! ضافة ب إلى الرقم فنبدأ ب: ا [ب ا ظ]. وقد ورد في [ب:

ا ظ] الاستهلال ب: بسم الد الرحمن الرحيم اللهم يسره.

(2) أنظرالتعلّيقات على الأعلام.

*) في ب: رسول الد.

(8) في ا: وهنه.

567

شرح اللمع - الجزء الأول · الصفحة ٥٠٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح اللمع - الجزء الأولص ٥٠٧