تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إلى ضمر زرق العيون كأنها ... حظاء غلام ليس يحظين مبرءا

وقال أبو زيد: تقول حظيت أحظى حظوة وجمعها الحظاء، قال: وقال بعض العرب حظ وحظاء، فألقى الظاء وجعل مكانها ياء ثم همزها حيث جاءت غاية بعد ألف ساكنة.

- والغماء: غماء البيت مكسور الغين ممدود، يقال هو غماء البيت، فإذا فتحت الغين قصر.

- والغطاء: غطاء الشئ. قال الشاعر:

- كشفت الفقر والغطاء عنهم ... فقالوا الخير وانكشف الغطاء

- والغذاء: ما يغدى به الإنسان، وهو مصدر غذوت الرجل أغذوه غذوًا وغذاءً. قال الشاعر:

رببها أهلها وفنقها ... حسن غذاء فخلفها عمم

- والغناء المسموع ممدود. قال أبو النجم:

يدعو كأن العقب من دعائه ... صوت مغن مد فى غنائه

والعقب: آخر الدعاء، وآخر كل شئ عقبه. وأنشد الفراء:

تغن بالشعر إما كنت قائله ... إن الغناء لهذا الشعر مضمار

وقال آخر:

فقلت إذ أرقنى استبكاؤه ... أنوحه راعك أم غناؤه

وقال نابغة بنى شيبان:

والشعر شئ يهيم الناطقون به ... منه غناء ومنه صادق مثل

المقصور والممدود لأبي علي القالي · الصفحة ٤٢٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المقصور والممدود لأبي علي القاليص ٤٢٨