من يوم النحر إلى آخر المحرم. وهو تفسير قوله:) فَإِذا اِنسَلَخَ الأَشهُرُ الحُرُمُ (يعني المحرم وحده. ثم صار منسوخا بقوله:) فَاِقتُلوا المُشرِكينَ حِيثُ وَجَدتُّموهُم (.

الآية الثانية والثالثة: هي الآية الناسخة، ولكن نسخت من القرآن مائة آية وأربعاً وعشرون آية.

ثم صار آخرها ناسخا لأولها، وهي قوله تعالى:) فَإِن تابوا وَأَقاموا الصَلاةَ وَآتوا الزَكاةَ فَخَلّوا سَبيلَهُم (.

الآية الرابعة: قوله تعالى:) إِلّا الَّذينَ عاهَدتُم عِندَ المَسجِدِ الحَرامِ فَما اِستَقاموا لَكُم فَاِستَقيموا لَهُم (.

نسخت بقوله:) اِقتُلوا المُشرِكينَ حَيثُ وَجَدتُّموهُم (.

الآية الخامسة: قوله تعالى:) وَالَّذينَ يَكنِزونَ الَذَهَبَ وَالفِضَّةَ وَلا يُنفِقونَها في سَبيلِ اللَهِ فَبَشِّرهُم بِعذابٍ أَليم (.

والآية السادسة: التي تليها.

نسخت بالزكاة المفروضة، فبينت السنة أعيانها.

الآية السابعة والثامنة: قوله تعالى:) إِلّا تَنفِروا يَعَذِّبكُم عَذاباً أَليماً (.

وقوله تعالى:) اِنفِروا خِفافاً وَثِقالاً (.

نسخت جميعها بقوله:) وضما كانَ المُؤمِنونَ لِيَنفِروا كافَّةً فَلَولا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرقَةٍ مِنهُم طائِفَةً (الآية.

الآية التاسعة: قوله تعالى:) لا يَستَأذِنوكَ الَّذينَ يُؤمِنونَ بِاللَهِ وَاليَومِ الآخِر (.

نسخت قوله تعالى:) فَإِذا اِستَأذَنوكَ لِبَعضِ شَأنِهِم فَأذَن لِمَن شِئتَ مِنهُم وَاِستَغفِر لَهُم اللَهَ إِنَّ اللَهَ غَفورٌ رَحيم (.

الآية العاشرة: قوله تعالى:) اِستَغفِر لَهُم أَو لا تَستَغفِر لَهُم إِن تَستَغفِر لَهُم سَبعينَ مَرَّةً فَلَن يَغفِر اللَهَ لَهُم (.

فقال النبي صلى الله عليه وسلم:) لأزيدن على السبعين (.