1 - وجوب الإيمان بالنبي صلى الله عليه وسلم وطاعته واتباع سنته:
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: (وأما الإيمان بالرسول فهو المهم، إذ لا يتم الإيمان بالله بدون الإيمان به، ولا تحصل النجاة والسعادة بدونه، إذ هو الطريق إلى الله سبحانه، ولهذا كان ركنا الإسلام: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله). (1)
وقال القاضي عياض: (كما أن الإيمان به واجب متعين لا يتم إيمان إلا به ولا يصح إسلام إلا معه). (2)
فالإيمان في اللغة معناه: التصديق (3) قال تعالى: (آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ) البقرة: 285
أي صدَّق الرسول.
ويأتي بمعنى: أقرَّ له (4) قال تعالى: (وَمَا أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ) يوسف: 17
وقوله تعالى: (فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ) العنكبوت: 26
والإيمان اصطلاحًا:
أجمع التعاريف الواردة وأشملها هو: (أن الإيمان قول باللسان واعتقاد بالجنان وعمل بالجوارح والأركان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية). (5)
لأن الإيمان إذا كان قولًا بلا عمل فهو كفر.
وإذا كان قولًا وعملًا بلا نية فهو نفاق.
وإذا كان قولًا وعملًا ونية بلا سنة فهو بدعة. (6)
لذا لما سئل سهل بن عبد الله التُسْتَري عن الإيمان ما هو؟، فقال: قول وعمل ونية واتباع سنة. (7)
أما الإيمان بالرسول صلى الله عليه وسلم: هو تصديقه وطاعته واتباع شريعته. (8)
(1) () مجموع الفتاوى (8/ 638 - 639).
(2) () الشفا للقاضي عياض (2/ 538) بتصرف.
(3) () تهذيب اللغة (5/ 513).
(4) () لسان العرب (13/ 23).
(5) () كتاب الإيمان (163).
(6) () انظر كتاب الإيمان لابن تيمية (163).
(7) () شذرات الذهب (3/ 182).
(8) () اقتضاء الصراط المستقيم (92).