تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

4 - وجوب تعزيره وتوقيره وتعظيمه صلى الله عليه وسلم:

قال تعالى: (لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ) الفتح:9

وقال تعالى: (فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) الأعراف: 157

التعزير لغة: تستعمل لعدة معان هي:

1 - التعزير: النصر باللسان والسيف.

2 - التعزير: التوقير.

3 - التعزير: التأديب دون الحد.

4 - التعزير: التوقيف على الفرائض والأحكام. (1)

أما عن المعنى الشرعي المراد هنا:

فعن ابن عباس رضي الله عنهما: ﴿وَعَزَّرُوهُ﴾ يقول: (حموه ووقروه).

وعن مجاهد قال: (عزروه: سددوا أمره، وأعانوا رسوله ونصروه).

وعن قتادة في قوله: ﴿وَتُعَزِّرُوهُ﴾ قال ينصروه.

وقال ابن جرر الطبري: ﴿وَعَزَّرُوهُ﴾ (وقروه وعظموه وحموه من الناس).

وقال أيضًا بعد أن نقل قول ابن عباس ومجاهد وقتادة: (وهذه الأقوال متقاربات المعنى، وإن اختلفت ألفاظ أهلها بها ومعنى التعزير في هذا الموضع: التقوية بالنصر والمعونة، ولا يكون ذلك إلا بالطاعة والتعظيم والإجلال). (2)

قال شيخ الإسلام: (التعزير: اسم جامع لنصره وتأييده ومنعه من كل ما يؤذيه). (3)

أما عن التوقير في اللغة:

قيل: الحلم والرزانه. (4)

وقيل: عظمته. (5)

(1) () تهذيب اللغة (2/ 129 - 130) بتصرف.

(2) () تفسير الطبري (9/ 85)، (26/ 75).

(3) () الصارم المسلول (422).

(4) () معجم مقاييس اللغة (6/ 132).

(5) () تهذيب اللغة (9/ 280).

حقوق النبي صلى الله عليه وسلم · الصفحة ١٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

حقوق النبي صلى الله عليه وسلمص ١٧