46:52: وحدثني محمد بن حاتم حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد اخبرني عطاء ..الخ. الشيخ: ابن جريج مدلس قبيح التدليس -عن المتروكين . وكان الإمام أحمد يقول : إذا جاء ابن جريج بـ(سَمِعْتُ وأخبرنا) فحسبك به. وقال ابن جريج : إذا قلت : ( قال عطاء ) فإني سمعته منه . وقد وجدت شيخنا الألباني في الصحيحة الجزء الثاني – إِن لم يخني الظن - : وقد غابت عني هذه الفائة مدة زمنية. .أهـ

يحيى بن سعيد كان رأسا في العلم والعمل كما أسلفنا، وقد أختلفوا على شعبة يوما-كما يقول عبد الرحمن بن مهدي- فقالوا نتحاكم إلى يحيى فحكم على شعبة، فقال له شعبة : ومن يطيق نقدك يا أحول . فكان شديد النقد.

الأسئلة: (53:08)

يوجد درس الاسبوع القادم وما بعده يؤجل حتى الاسبوع الثاني من شوال بعد شهر رمضان .

1- هل تجوز الجوائز لمن يشتري من محل ما ؟ نعم ؛ تجوز ولكن بشروط: 1- ان لا يزاد في ثمن السلعة من أجل الجائزة فيكون سعرها قبل الجوائز هو نفسه بعد الجوائز . وإنما يكون ثمنها واحدا في كل الأحوال . 2- ان يكون للمشتري رغبة وغاية في السلعة ذاتها وليس من أجل الجائزة . 3- ان يكون مراد التاجر ترويج سلعته وليس المضاربة والإضرار بالآخرين.

2- هل رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - ربه - عز وجل - ؟ تكلمنا على هذا في باب الإيمان ففي حديث أبي ذر قال - صلى الله عليه وسلم - : نور أنى أراه . وهي من المسائل المتفق عليها بين الصحابة فمن أثبت الرؤية فقد أثبت رؤية النور، ومن نفى فقد نفى رؤية الله . والخلاف بينهم خلاف ألفاظ فقط.

3- وقع التصريح بإن مطلع قرن الشيطان هو العراق في رواية الإمام أَحمد.