والتصوير وإذا خلط الماء (1) والتراب حصل في الماء نوع قوام واستمساك وحصل في التراب قبول الأشكال فيكون الطين قابلا للتكيل والتخطيط كما قال تعالى: إِنِّي خالِقٌ بَشَراً مِنْ طِينٍ (2) وقال في حق عيسى عليه السلام: وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ (3).

الثالث: اختلاف بقاع الأرض، فمنها أرض رخوة وصلبة ورملية وسبخة وحرّة (4)، وهو المشار إليه بقوله تعالى: وَفِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجاوِراتٌ (5). وقال تعالى: وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَباتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لا يَخْرُجُ إِلّا نَكِداً (6).

الرابع: اختلاف ألوانها، فأحمر وأبيض وأسود وأغبر ورمادي اللون كما قال تعالى: جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُخْتَلِفٌ أَلْانُها وَغَرابِيبُ سُودٌ (7).

الخامس: إنصداعها بالنبات كما قال تعالى: وَالْأَرْضِ ذاتِ الصَّدْعِ (8).

السادس: كونها خازنة للماء المنزل من السماء، وإليه الإشارة بقوله تعالى: وَأَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً بِقَدَرٍ فَأَسْكَنّاهُ فِي الْأَرْضِ وَإِنّا عَلى ذَهابٍ بِهِ لَقادِرُونَ (9).