فاسمع الآن بعضَ ما في هذه الآيات من الأسرار (1).
وكم قد تضمنتْ من أنواع (2) الثناء على إبراهيم؟
وكيف جمعتْ آدابَ (3) الضيافة وحقوقَها؟
وكيف يُراعَى الضيفُ (4)؟
وما تضمنتْ من الرد على أهل الباطل من الفلاسفة والمعطلة.
وكيف تضمنتْ عَلَمًا عظيمًا من أعلام النبوة (5)؟
وكيف تضمنتْ جميعَ صفاتِ الكمال، التي مَرَدُّها (6) إلى العلم والحكمة؟
وكيف أشارتْ إلى دليل إمكان المعاد بألطف (7) إشارة وأوضحها، ثم أفصحتْ بوقوعه؟
وكيف تضمنت الإخبارَ عن عدل الرب وانتقامه من الأمم المكذِّبة؟
(1) انظر بعض ما هنا في "الكشاف" (4/ 29 - 30) وتفسير الرازي (28/ 210 - 214) و"جلاء الأفهام" للمؤلف (ص 394 - 397).
(2) "أنواع" ساقطة من ط.
(3) "آداب" ساقطة من ط.
(4) "وكيف يراعى الضيف" ساقطة من ط.
(5) "وكيف. . . النبوة" ساقطة من ق.
(6) ط: "ردها".
(7) في الأصل: "ألطف".
الرسالة التبوكية (ضمن مجموع الرسائل) · الصفحة ٩٢