تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[حديث: كل أمتي معافًى إلا المجاهرين]

6069 - (كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلَّا الْمُجَاهِرونَ) أي: المعلنون بالمعاصي المشتهرون بإظهراها، وإنَّما رفع المستثنى وإن كان بعد موجب لأنَّه قد يرد مرفوعًا بالابتداء ثابت الخبر كقوله: «فأحرموا كلهم إلا أبو قتادة لم يحرم» ومحذوفه كهذا، فـ «إلا» بمعنى لكن، و «المجاهرون» مبتدأ والخبر محذوف، أي: المجاهرون بالمعاصي لا يُعافون، قاله ابن مالك.

قال: وبمثله تأوَّلوا قراءة بعضهم: ﴿فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيْلٌ﴾ [البقرة: 249] أي: إلا قليل منهم لم يشربوا.

واعلم أنَّه ترجم على هذا الحديث: ستر المؤمن على نفسه، وذكر معه حديث النجوى وما فيه سترت على نفسك بل ستر عليك؛ لأن ستر العبد على نفسه هو ستر الله عليه إذ هو خالق عبيده وأفعالهم.

ج 3 ص 1161

التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح · الصفحة ٥٥٢٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التنقيح لألفاظ الجامع الصحيحص ٥٥٢٣