(باب ما ذُكِرَ مِنْ دِرْعِ النَّبِيِ صلَّى الله عليه وسلَّمَ إلى قوله مِمَّا يُتَبَرَّكُ أصحَابُهُ)

حذف «به» كما حذفت في قوله تعالى: ﴿فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ﴾ [الحجر: 94] ويروى: «فيه»، والفقه في هذه الترجمة تحقيق أنَّه صلى الله عليه وسلم لم يورث، وأن الآلة بقيت عند من وصلت إليه للتبرُّك، ولو كانت ميراثًا لاقتسمها ورثته.

وقوله: (مِمَّا [1] يُتَبَرَّكُ بِهِ) هو من البركة، كذلك للقابسي، وثبت عند الأَصِيْلِيِّ: «مما يشرك» بالشين المعجمة من الشركة، قال القاضي: وهو ظاهر لقوله قبله: ممَّا لم يذكر قسمته، لكن الأول أظهر [من رواية النَّسائِيِّ: «تبرك فيه»] [2].

ج 2 ص 687