تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(باب بَرَكَةِ السَّحُورِ مِنْ غَيْرِ إِيجَابٍ، لأَنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم وَأَصْحَابَهُ وَاصَلُوا وَلَمْ يُذْكَر سَحُورًا)

قال ابن بطال: هذه غفلة من البخاري [1]؛ لأنَّه قد خرَّج في باب الوصال حديث أبي سعيد أنَّه صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه: «أيكم أراد أن يواصل فليواصل حتى السحر» فقد ذكر السحور، وهو مفسِّر يقضي على المجمل الذي لم يذكر فيه ذلك، وقد ترجم له البخاري في باب الوصال إلى السحر إذا نوى بالنهار صومًا.

ج 2 ص 446

[1] قال ابن حجر رحمه الله: ليس كما قال ابن بطال؛ فإن الصحابة واصلوا قبل ذلك من غير سحور ثم نهاهم النبي صلى الله عليه وسلم عن الوصال، فلما تمادوا عليه قال لهم: «أيكم أراد»، ثم لما لم ينتهوا واصل بهم يومًا ويومًا الحديث، فإلى هذا أشار البخاري لا إلى الأول.

التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح · الصفحة ٢٠٠٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التنقيح لألفاظ الجامع الصحيحص ٢٠٠٦