تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[باب أَخْذِ صَدَقَةِ التَّمْرِ عِنْدَ صِرَامِ النَّخْلِ، وَهَلْ يُتْرَكُ الصَّبِيُّ فَيَمَسَّ تَمْرَ الصَّدَقَةِ؟]

(صِرَامِ النَّخْلِ) بصاد مهملة مكسورة جذاذُه، وقد أصرم، أي: قد جاء وقت صرامه، أي: قطع ثمره.

قال الإسماعيلي: وقوله «باب أخذ الصدقة عند صرام النخل» يريد بعد أن يصبره [1] تمرًا، إلا أنه [2] يصرم النخل وهو رطب فيتمَّر في المربد، ولكن ذلك لا يتطاول فحَسُنَ أن ينسب إليه، كما قال تعالى: ﴿وَآتُواْ حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ﴾ [الأنعام: 141] فيمن رآه في الزكاة، وإنَّما هو بعد أن يُداس وينقى.

ج 1 ص 364

[1] في نسخة: (يصير)

[2] هكذا في الأصول الثلاثة، وفي توضيح ابن الملقن: لأنه.

التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح · الصفحة ١٥٧٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التنقيح لألفاظ الجامع الصحيحص ١٥٧٥