212 - أخبرنا العباس بن سفيان، عن زيد بن حباب، قال: أخبرني رجاء بن أبي سلمة قال: سمعت عبدة بن أبي لبابة يقول: قد رضيت من أهل زماني هؤلاء أن لا يسألوني ولا أسألهم، إنما يقول أحدهم: أرأيت أرأيت.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

= رقم 20476، ومن طريق عبد الرزاق أخرجه البيهقي في المدخل [/ 437] باب التوقي عن الفتيا والتثبت فيها، رقم 814، وأبو نعيم في الحلية [4/ 319]، وابن عبد البر الجامع [2/ 40] باب معرفة أصول العلم وحقيقته.

وأما حديث ابن أبي السفر، فأخرجه الفسوي في المعرفة والتاريخ [2/ 592]، وابن سعد في الطبقات [6/ 251].

212 - قوله: "أخبرنا العباس بن سفيان":

هو الدبوسي، أحد أفراد المصنف، تقدمت ترجمته هو وزيد بن الحباب، ورجاء بن أبي سلمة في حديث رقم 134، وعبده بن أبي لبابة في حديث رقم 160.

تنبيه: وقع في جميع النسخ المطبوعة: أخبرنا العباس، عن سفيان ... وهو خطأ قبيح نشأ عن ضعف التحقيق وإهمال الرجوع إلى الأصول الخطية.

قوله: "أرأيت أرأيت":

وقال ضمرة بن ربيعة، عن رجاء في هذا الأثر: يتكاثرون بالمسائل كما يتكاثر أهل الدراهم بالدراهم، رواه الحافظ أبو زرعة الدمشفي في تاريخ [1/ 355] رقم 743 وذكره الحافظ الذهبي في تاريخه وسيره، وأورد له من حديث الأوزاعي، عن عبدة في هذا أيضًا قوله: إذا رأيت الرجل لجوجًا مماريًا معجبًا برأيه فقد تمت خسارته، وروى أبو نعيم في الحلية عن داود الأودي قال: قال لي الشعبي: أحدثك ثلاثة أحاديث لها شأن؟ قلت، بلى، قال: إذا سألت عن مسألة فأجبت فيها فلا تنبع مسألتك أرأيت أرأيت، فإن الله تعالى =