5 – إن العفو عن المنافقين كان بأمر الله لأن فيهم منفعة وقوة للمسلمين.

قال ابن حامد الحنبلي رحمه الله: "فإن قيل: تركه عليه السلام إقامة الحدود على المنافقين لأي معنى؟ قلنا: ظاهر المذهب أنه فعل ذلك بأمر الله، غير أنه ما ترك بيانهم، وقد كان تركه الحدَّ، لأن فيهم منفعة وقوة للمسلمين. قال ابن مفلح عقبه: فهذه ثلاثة أقوال لنا " (1)، يعني هذا والقولين السابقين