هذا وقد كانت تنكر المسح، وكانت تقول: "لئن أحزهما بالسكاكين أحبّ
إليّ من أن أمسح عليهما".
(1) ثم تراجعت عندما بلغتها السنة التي، وقالت للسائل: "عليك بابن أبي طالب فسلْهُ كان يسافر مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. وفي رواية: "إئت علياً فإنه أعلم)
) مصنف ابن أبي شيبة (1/ 177)،، وانظر صحيح مسلم في الطهارة.
&%$ وكذلك إنكارها على عمر بن الخطاب - رضي الله عنهم - حين سمعته يقول:. قالت:
"يرحم الله عمرَ، لا والله ما حَدَّثَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن الميت يعذب ببكاء أهله عليه، ة ولكن قال: الله يزيد الكافر عليه، وقالت
: حسبكم:، {وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى (2). (3)
وكذلك حينما سمعت أبا هريرة - رضي الله الله - صلى الله عليه وسلم -: "الطيرة في المرأة والفرس والدار".
فغضبت غضباً شديداً، وطارت شقةً في الأرض وشقةً في السماء، وقالت: "إنما قال: كان أهل الجاهلية يتطيرون من ذلك".
(4) النبي - صلى الله عليه وسلم - يسترضي عائشة رضي الله عنها
(1) مصنف ابن أبي شيبة (1/ 185).
(2) سورة الأنعام الآية (164).
(3) صحيح البخاري في الجنائز،
(4) مسند أحمد (6/ 150 و 240)، والطحاوي في الآثار (4/ 314).