58) إِلاَّ بِـ : وَيْلٌ هَلْ وَأُولَى نَاضِرَهْ

وَالْغَيْظُ لاَ الرَّعْدُ وَهُودٌ قَاصِرَهْ

59) وَالْحَظُّ لاَ الْحَضُّ عَلَى الطَّعَامِ

وَفِي ظَنِيْنٍ الْخِلاَفُ سَامِي

60) وَإِنْ تَلاَقَيَا البَيَانُ لاَزِمُ

أَنْقَضَ ظَهْرَكَ يَعَضُّ الظَّالِمُ

61) وَاضْطُرَّ مَعْ وَعَظْتَ مَعْ أَفَضْتُمُ

وَصَفِّ هَا جِبَاهُهُم عَلَيْهِمُ

بَابُ النُّونِ وَالميمِ المُشَدَّدَتَيْنِ وَالْمِيمِ السَّاكِنَةِ

62) وأَظْهِرِ الغُنَّةَ مِنْ نُونٍ وَمِنْ

مِيْمٍ إِذَا مَا شُدِّدَا وَأَخْفِيَنْ

63) الْمِيْمَ إِنْ تَسْكُنْ بِغُنَّةٍ لَدَى

بَاءٍ عَلَى المُخْتَارِ مِنْ أَهْلِ الأدَا

64) وَأظْهِرَنْهَا عِنْدَ بَاقِي الأَحْرُفِ

وَاحْذَرْ لَدَى وَاوٍ وَفَا أنْ تَخْتَفِي

بَابُ أَحْكَامِ النُّونِ السَّاكِنَةِ وَالتَّنْوِينِ

65) وَحُكْمُ تَنْوِيْنٍ وَنُونٍ يُلْفَى

إِظْهَارٌ ادْغَامٌ وَقَلْبٌ إِخْفَا

66) فَعِنْدَ حَرْفِ الحَلْقِ أَظْهِرْ وَادَّغِمْ

فِي اللَّامِ وَالرَّا لاَ بِغُنَّةٍ لَزِمْ

67) وَأَدْغِمَنْ بِغُنَّةٍ فِتي يُومِنُ

إِلَّا بِكِلْمَةٍ كَـ : دُنْيَا عَنْوَنُوا

68) وَالقَلْبُ عِنْدَ البَا بِغُنَّةٍ كَذَا

لِاخْفَا لَدَى بَاقِي الحُرُوفِ أُخِذَا

بَابُ المَدِّ

69) وَالمَدُّ لاَزِمٌ وَوَاجِبٌ أَتَى

وَجَائِزٌ وَهْوَ وَقَصْرٌ ثَبَتَا

70) فَلَازِمٌ إِنْ جَاءَ بَعْدَ حَرْفِ مَدّ

سَاكِنُ حَالَيْنِ وَبِالطُّولِ يُمَدّ

71) وَوَاجِبٌ إنْ جَاءَ قَبْلَ هَمْزَةِ

مُتَّصِلاً إِنْ جُمِعَا بِكِلْمَةِ

72) وَجَائزٌ إِذَا أَتَى مُنْفَصِلاَ

أَوْ عَرَضَ السُّكُونُ وَقْفًا مُسْجَلاَ

بَابُ مَعْرِفَةِ الْوَقْفِ وَالابتِداءِ

73) وَبَعْدَ تَجْوِيْدِكَ لِلْحُرُوفِ

لاَبُدَّ مِنْ مَعْرِفَةِ الْوُقُوفِ

74) وَالِابْتِدَاءِ وَهْيَ تُقْسَمُ إِذَنْ

ثَلاَثَةً تَامٌ وَكَافٍ وَحَسَنْ

75) وَهْيَ لِمَا تَمَّ فَإنْ لَمْ يُوجَدِ