وآمين، وأمين بالمد والقصر والمد أكثر، أي أنه طابع الله على عباده، لأن الآفات والبلايا تُدفع به؛ فكان كخاتم الكتاب الذي يصونه ويمنع من فساده وإظهار ما فيه. (1)
والمراد به: قولك جهرا أو سرا: "آمين"؛ بعد قراءة الفاتحة إماما أو مأموما أو منفردا، أوبعد الدعاء داعيا كنت أو مستمعا، وجاء في حديث أبي هريرة الضعيف (آمين خاتم رب العالمين). (2)
وفي معناه أقوال:
الأول: إسم من أسماء الله تعالى، قاله أبو هريرة، وهلال بن يساف (3).
الثاني: اللهم استجب.
الثالث: كذلك يكون، قالهما ابن الأثير. (4)
الرابع: قوة الدعاء واسنزال الرحمة، قاله مقاتل. (5)
الخامس: درجة في الجنة. (6)
السادس: قاصدين إليك، قاله جعفر الصادق. (7)
السابع: كلمة سُرْيانية أو عِبْرانية. (8)
وذهب الحافظ إلى أن القول الأول، هو قول الجمهور. (9)
(1) () النهاية في غريب الحديث (1/ 72).
(2) () أخرجه الطبراني في الدعاء (باب التأمين بعد الدعاء 2/ 889 ح 219)، و ابن عدي في الكامل (6/ 2432). وضعفه الألباني في الضعيفة (3/ 677 ح 1487).
(3) () أخرجه عبدالرزاق في المصنف (كتاب الصلاة – باب آمين - 2/ 99 ح 2651)، وضعفه الحافظ في الفتح (2/ 262).
(4) () النهاية في غريب الحديث (1/ 72).
(5) () تفسير السمرقندي (1/ 84).
(6) () فتح الباري (2/ 262).
(7) () المصدر السابق.
(8) () المصدر السابق.
(9) () المصدر السابق.