أخبرنا عبد الله بن وهب , قال: أخبرني الحارث بن نبهان , عن محمد بن عبيد الله , عن أبي إسحاق الهمداني , عن الحارثة بن مضرب , قال: ذهبت بفرس لي أريد أنزي عليها في بني حنيفة , فأقيمت الصلاة فدخلت أصلي , فإذا إمامهم يقرأ بسجع مسيلمة الكذاب , فخرجت , فأتيت ابن مسعود فأخبرته , فبعث معي ناسا فأتيناهم للغد فوجدناه يقرأ بتلك القراءة , فرجعوا إلى ابن مسعود , فاستتاب الرجال والنساء وقال: إن لم تفعلوا قتلتكم , فتابوا إلا الإمام , فقدمه فضرب عنقه

ابن وهب قال: أخبرني محمد بن عمرو , عن ابن جريج , عن سليمان بن موسى أنه بلغه أن عثمان بن عفان دعا إنسانا كفر بعد إسلامه فدعاه إلى الإسلام ثلاثا , فأبى , فقتله 104 - قال: وقال ابن شهاب: إذا أشرك المسلم دعي إلى الإسلام ثلاث مرات , فإن أبى ضربت عنقه.

ابن وهب قال: أخبرني مسيلمة بن علي , عن رجل حدثه , عن قتادة , أن رجلا يهوديا أسلم , ثم ارتد عن الإسلام، فحبسه أبو موسى أربعين يوما يدعوه إلى الإسلام , فأتاه معاذ بن جبل فرآه عنده فقال: لا أنزل حتى تضرب عنقه , فلم ينزل حتى ضربت عنقه، قال قتادة: وقال عمر بن عبد العزيز: إن كفر بعد إسلامه استتيب , فإن أبى أن يتوب قتل , واعتدت امرأته عدة المطلقة وميراثه لأهل دينه الذي اختار 106 - قال عبد الله بن وهب: لا أعمل بهذا، وقال مالك: ميراثه للمسلمين.

ابن وهب قال: أخبرني الليث بن سعد , وعمرو بن الحارث وغيرهما أن يحيى بن سعيد أخبرهم , أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى عروة بن محمد بن سعد صاحب اليمن في رجل تهود بعد إسلامه أن يدعوه إلى الإسلام , فإن أسلم تركه , وإن أبى قتله , قال: فأمر أميرهم إذا رفع على الخشبة أن يرسل إليه , فلما رفع جاء , فلم يزل به ويقول له: ويحك , إن لك أولادا , فلم يزل به حتى تاب , فأنزل ولم يقتل.

وبعضهم يزيد على بعض في الحديث، ابن وهب قال: أخبرني عبد الله بن لهيعة , عن يزيد بن أبي حبيب , قال: وأخبرني جرير بن حازم , عن أيوب السختياني , قال: وأخبرني الليث بن سعد , عن عبيد الله بن أبي جعفر , كلهم عن عمر بن عبد العزيز بذلك.

ابن وهب قال: أخبرني عبد الجبار بن عمر أن رزيق بن الحكيم حدثه أن عمر بن عبد العزيز كتب إليه في ابن عارق بمثل ذلك 110 - ابن وهب قال: أخبرني عبد الجبار بن عمر أن رجلا من النبط كفر بعد إسلامه , فأمر سعيد بن عبد الملك الرماحس أن يستتيبه , فإن تاب , وإلا قتله , قال: فلم يتب , فقتله الرماحس بأمر سعيد.

ابن وهب قال: أخبرني يونس , عن ابن شهاب أنه قال في نصراني أسلم , ثم تنصر , قال: يعرض عليه الإسلام ويستتاب , فإن أسلم قبل ذلك منه , وإن أبى إلا الإقامة على الكفر بعد الإسلام , فإنا نرى أن يقتل باستحبابه الكفر على الإيمان 112 - قال: وأخبرني ابن سمعان قال: سمعت رجالا من أهل العلم يحدثون عن سلفنا أنهم كانوا يقولون: يستتاب من كفر بعد إيمانه ممن دخل في الإسلام من أهل الإيمان من اليهود والنصارى والمجوس وغيرهم بجهالتهم بالدين , ثم يفقهون ويعلمون شرائع الإسلام , ويستتاب من كفر من بعد إيمانه ممن ولد في الإسلام وثبت عليه , فإن تاب قبل منه , وإن أبى قتل , وقد بلغنا أن عمر بن الخطاب أمر باستتابتهم ثلاثة أيام.

ابن وهب قال: أخبرني الليث بن سعد، قال: كتب إلي ربيعة يقول في ناس من قبط مصر يسلمون , ثم يتنصرون , قال: لولا ما خلى بينهم وبين الناس من ذلك حتى أصابتهم غرته وأمنوا جهده لرأيت عليهم القتل صغرة قمئة , ولا يحييهم , قد كان لهم عذر بترك الناس إياهم وقلة معاتبتهم في ذلك إذا نزعوا عن الإسلام , فالرأي أن يتقدم إليهم وأن يعلموا الذي في النزوع عن الإسلام عليهم فلذلك أحذر ألا يدخل في الإسلام إلا أهل النية , وأن تكون على من خرج من الإسلام الحجة.