تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

168 - وأخبرني ابن لهيعة، عن ابن أبي جعفر، عن بكير، عن نافع، عن عمر، أنه قال: لزم رجل رجلا بحق له فألح عليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من طلب فليطلب بعفاف واف أو غير واف»

169 - وأخبرني هشام بن سعد، وحفص بن ميسرة، عن زيد بن أسلم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أحب الله عبدا سمحا إذا باع، سمحا إذا ابتاع، سمحا إن قضى، سمحا إن اقتضى»

170 - وأخبرني محمد بن أبي حميد، أن محمد بن المنكدر حدثه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «بنى الله لعبد بيتا في الجنة بأنه كان سمحا إذا باع، سمحا إذا ابتاع، سمحا إذا قضى، سمحا إذا اقتضى»

في دين السفيه المحجور عليه

- وقال لي مالك: السفيه المحجور عليه لا يلحقه ما استدان على نفسه إذا صلحت حال السفيه، لأنه مخالف للعبد، لأن السفيه لا يكون ذلك في ذمته، يعمد الرجل فيبيعه الشيء اليسير بالثمن الكثير، ثم إذا صلحت حاله جاءه يتقاضاه.

- وسمعت مالكا يقول في الرجل يريد أن يحجر على ولده، قال: لا يحجر عليه إلا عند السلطان، فيكون السلطان الذي يوقفه للناس أو يسمع به في مجلسه ويشهد على ذلك؛ فمن باعه أو ابتاع منه بعد ذلك فهو مردود.

الموطأ كتاب القضاء في البيوع · الصفحة ٤٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الموطأ كتاب القضاء في البيوعص ٤٠