عهدتك ما تصبو وفيك شبيبة ... ... فما لك بعد الشيب صبًّا متيّمًا(1)
فحملة (ما تصبو) حال من الكاف في (عهدتك) والرابط هو الضمير المستتر (أنت).
وإن كان النافي غيرهما كـ(لم) و(لما) جازت الأوجه الثلاثة، نحو: جاء عبد السلام لم يحمل كتابه، أو: ولم يحمل كتابه، أو تقول: جاء عبد السلام ولم تطلع الشمس، بالواو فقط.
وأما الجملة الفعلية المصدرة بالماضي المثبت فإنها تربط بالضمير إذا كان تالياً لـ(إلا)، كقوله تعالى: (وما يأتيهم من رسولٍ إلا كانوا به يستهزءون((2) فجملة (كانوا به يستهزئون) حال من الهاء في (يأتيهم) ويرى بعض النحاة جواز الربط بالواو، وحجته السماع، كما في قول الشاعر:
نعم امرأً هَرِمٌ لم تَعْرُ نائبة ... ... إلا وكان لمرتاع بها وزرا(3)
فجملة (إلا وكان . . . ) حال من فاعل نعم وهو (الضمير) المستتر الذي فُسر بالتمييز (امرأ).
وكذا تربط بالضمير إذا كان الماضي متلواً بحرف العطف (أو)، كقول المرأة المسلمة: أحفظ زوجي غاب أو حضر. قال الشاعر:
كن للخليل نصيراً جار أو عدلا ... ... ولا تَشِحَّ عليه جاد أو بخلا
فجملة (جار) حال، والفعل ماضٍ بدون قد والواو، لكونه قد عطف عليه بـ(أو).
(1) عهدتك: عرفتك، تصبو: تميل إلى اللهو والعبث، شبيبة: شباب وفتوة، صبًّا: عاشقاً. متيماً: مذللاً مستعبداً بالحب. وقوله: (فمالك) الفاء عاطفة و(ما) مبتدأ (لك) خبر (صبًّا) حال. (متيماً) صفة.
(2) سورة الحجر، الآية: 11.
(3) لم تَعرُ: لم تنزل، نائبة: حادثة من حوادث الدهر، لمرتاع بها: اسم فاعل من ارتاع وأصله الروع، وهو الخوف والفزع، وزرا: أي: معيناً وناصراً وملجأ وقوله: (امرأ) تمييز لفاعل (نعم) وهو الضمير المستتر، وجملة (نعم) وفاعله في محل رفع خبر مقدم، (هرم) مبتدأ مؤخر.