تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تعريف الزكاة

الزكاة لغة من الزكاء وهو: النماء والزيادة يقال: زكا الزرع إذا نما وزاد، قال الراغب: أصل الزكاة: النمو الحاصل عن بركة الله تعالى (1).

وقال ابن الأثير في النهاية: وأصل الزكاة في اللغة: الطهارة والنماء والبركة والمدح فالزكاة طهرة للأموال وزكاة الفطر طهرة للأبدان (2).

قال تعالى: ﴿قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا﴾ (سورة الشمس/ 9). أي طهر نفسه من الذنوب.

ومن استعمال الزكاة في المدح قوله تعالى: ﴿فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ﴾ (سورة النجم/ 32) أي: فلا تمدحوها على سبيل الفخر والإعجاب ومن استعمال الزكاة في الصلاح قوله تعالى: ﴿فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ زَكَاةً﴾ (سورة الكهف/ 81) أي: صلاحا وتقى.

وسمي المال المخرج زكاة لأنه يزيد في المخرج منه ويقيه الآفات. وأصل التسمية قوله تعالى: ﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا﴾ (سورة التوبة/ 103).

وقيل: سميت بذلك لأنها تطهر مؤديها من الإثم وتنمي أجره وقال الأزهري: إنما تنمي الفقراء (3).

وكل ذلك صحيح في معنى التسمية فهي تزكي وتنمي المعطي والمعطى والمال

(1) المفردات في غريب القرآن ص213، والمعجم الوسيط ص 398.

(2) النهاية في غريب الحديث ج 2 ص 307.

(3) انظر: المصباح ج1 ص 272 والمختار من صحاح اللغة ص 218 والمطلع على أبواب المقنع صن 222 والروض المربع ج1 ص 107 والمجموع شرح المهذب ج 5 ص 291.

مصارف الزكاة في الشريعة الإسلامية · الصفحة ٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مصارف الزكاة في الشريعة الإسلاميةص ٨