يصلون بمنى الفجر من اليوم الثالث من أيام التشريق، والناس تبع للحجاج (1).

القول الثالث: قول الحنابلة وقول عند الشافعية أن التكبير يبدأ للحاج من ظهر يوم النحر ولغير الحاج من صلاة الفجر يوم عرفة، وينتهي للحاج وغيره عصر آخر أيام التشريق (2).

واستدلوا على ذلك بما يلي:

1 - قوله تعالى: ﴿ ... وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ﴾ (3)، وهي: أيام التشريق -كما سبق قريباً - فيتعين الذكر في جميعها (4)، والتكبير من ذكر الله تعالى.

2 - حديث أنس رضي الله عنه: ((كان يُهِلُّ منا المُهِلُّ، ويُكبِّرُ منا المُكبِّرُ فلا يُنكرُ ... عليه))، وحديث ابن عمر رضي الله عنهما: ((غدونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من منى إلى عرفات، منا المُلبي ومنا المُكبر)) (5)، فقد دل الحديثان على مشروعية التكبير للمحرم من غداة يوم عرفة، ومن باب أولى المُحِل (6).