تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

النُّفَسَاء قبل خُرُوج الْوَقْت وَلَو بتكبيرة وَجب الْقَضَاء بِشَرْط بَقَاء السَّلامَة من الْمَوَانِع بِقدر مَا يسع الطَّهَارَة وَالصَّلَاة وَيجب قَضَاء مَا قبلهَا إِن جمعت مَعهَا بِشَرْط السَّلامَة من الْمَوَانِع قدر الفرضين وَالطَّهَارَة وَلَو جن أَو حَاضَت أَو أُغمي عَلَيْهِ أول الْوَقْت وَجب الْقَضَاء أَن مضى قدر الْفَرْض مَعَ الطُّهْر إِن لم يُمكن تَقْدِيمه

فصل فِي مَوَاقِيت الصَّلَاة

وَأول وَقت الظّهْر زَوَال الشَّمْس وَآخره مصير ظلّ كل شَيْء مثله

المقدمة الحضرمية (مسائل التعليم) · الصفحة ٣٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المقدمة الحضرمية (مسائل التعليم)ص ٣٥