تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الطرق الشرعية لإبطال السحر وعلاج المسحور

أولا: بذل الجهد في استخراج السحر من مكانه الذي وضع فيه، ثم إتلافه، وبذلك يبطل تأثيره بإذن الله، قال ابن القيم: وقد روي عنه - صلى الله عليه وسلم - في علاج السحر نوعان:

أحدهما وهو أبلغهما: استخراجه وإبطاله، كما صح عنه - صلى الله عليه وسلم - أنه سأل ربه سبحانه في ذلك، فدل عليه، فاستخرجه من بئر، فكان في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر (1)، فلما استخرجه ذهب ما به حتى كأنما أنشط من عقال، فهذا من أبلغ ما يعالج به المطبوب، وهذا بمنزلة إزالة المادة الخبيثة وقلعها من الجسد بالاستفراغ (2).

ثانيا: الرقى بالآيات والأذكار والأدعية المأثورة، حيث إن لها خاصية في النفع من كثير من الأسقام، ومنها السحر، قال تعالى: ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾ [الإسراء:82].

وقد سمى ابن القيم (رحمه الله تعالى) الرقى بالقرآن

(1) أخرجه البخاري (10/ 232 فتح) ومسلم (14/ 174 نووي) والمشط: هو الآلة المعروفة التي يسرح بها شعر الرأس واللحية، والمشاطة: هو الشعر الذي يسقط من الرأس واللحية عند تسريحهما، والجف: هو الغشاء الذي يكون على طلع النخل، ويطلق على الذكر والأنثى.

(2) زاد المعاد (4/ 124).

النشرة (أو علاج السحر بالسحر) · الصفحة ٥٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

النشرة (أو علاج السحر بالسحر)ص ٥٩