تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكما ثبت عن جندب الخير (رضي الله عنه) أنه قتل ساحر كان يلعب بين يدي الوليد بن عقبة وقرأ ﴿أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ﴾ (1).

ثانيهما: ما لا يكون كفرا، وهو الذي كون بالعُقَد والأدوية ونحوها دون الاستعانة بالشياطين والتقرب إليهم، إلا أنه يجب قتل فاعله عند جمهور الأئمة: أبي حنيفة ومالك والمشهور عن الإمام أحمد لعموم الآثار المنقولة عن الصحابة في ذلك كما سبق بيانه (2).

فتعلم السحر وتعليمه حرام بالإجماع، وهو من موبقات الذنوب، وطريق إلى الكفر والشرك، قال ابن قدامة (رحمه الله تعالى): تعلم السحر وتعليمه حرام لا نعلم فيه خلافا بين أهل العلم، قال أصحابنا: ويكفر الساحر بتعلمه وفعله سواء اعتقد تحريمه أو إباحته (3).

وقال النووي (رحمه الله تعالى): عمل السحر حرام وهو من كبائر الذنوب بالإجماع، وقد عده النبي - صلى الله عليه وسلم - من السبع الموبقات (4)، ومنه ما يكون كفرا، ومنه ما لا

(1) أخرجه الدارقطني (3/ 114) والحاكم (4/ 361) والبيهقي (8/ 136).

(2) وانظر المغني مع الشرح (10/ 116).

(3) المغني مع الشرح (10/ 114 و 115).

(4) متفق عليه، البخاري (2766) ومسلم (1/ 92) من حديث أبي هريرة.

النشرة (أو علاج السحر بالسحر) · الصفحة ١٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

النشرة (أو علاج السحر بالسحر)ص ١٠