تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكتب عليها الشيخ ابن دحيان أنه قابلها على نسخة مكتوبة سنة (١١٣٧ هـ).

وذكر له بروكلمان (٦/ ٤٣٤) نسخة في برلين رقم (٤٤١٨) بخط المصنف سنة (٨٦٥ هـ).

وحُقّق في الجامعة الإسلامية في رسالة جامعية.

٢٤ - قرة العين فيما حصل من الإتفاق والإختلاف بين المذهبين

ذكره المؤلف في كتابه "مناقب الإمام أحمد" ونقله عنه المنقور في "مجموعه" (١/ ٥٢). وعزاه الخيمي لفهرس مؤلفات ابن عبد الهادي بالظاهرية (١).

وتوجد منه نسخة في مكتبة شسشربتي برقم (٣٥٠٤).

وهو كتاب فيه المسائل الخلافية بين الإمامين الشافعي وأحمد بن حنبل.

٢٥ - شرح تجريد العناية

أي "تجريد العناية في تحرير أحكام النهاية" لعلاء الدين ابن اللحام البعلي.

ذكره ابن حميد في "السحب" (ص ١١٦٨).

* * *

١٨٣ - الشهاب العَسْكَري (٩١٠ هـ)

هو أحمد بن عبد الله بن أحمد، أبو العباس، شهاب الدين، العَسْكَري، الدمشقي الصالحي.

ترجمه ابن حميد في "السحب الوابلة" (ص ١٨٠).

له:

(١) مجلة معهد المخطوطات ٢/ ٧٨٥.

المذهب الحنبلي دراسة في تاريخه وسماته · الجزء ٢ · الصفحة ٤٧٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المذهب الحنبلي دراسة في تاريخه وسماتهج ٢ · ص ٤٧٥