أما الخلاف بينهما فيتمثل في أن الفكر القومي يجعل "القومية " خيارا حضاريا دون أن ينتقص من القوميات الأخرى ، في حين يجزم الفكر العنصري بانتقاص الآخرين .

وحين يحتدم الجدل ، وتمتحن الأفكار والمواقف تذوب هذه الفوارق والخلافات ؛ ذلك أن المنطلق واحد ، وإن اختلفت "الفلسفات " في تعليل الصلة بالمنطلق .

5- ووجد الفكر السياسي "الميكيافيللي " ، وهو فكر ينفي كل عنصر أخلاقي من التفكير السياسي ، والعمل السياسي ، وينادي بأن الوسيلة التي توصل إلى الهدف هي الوسيلة الصحيحة .

6- ووجد الفكر السياسي ، "المرقع " : قطعة من العلمانية ، وأخرى من الماركسية ، وثالثة من القومية والعنصرية ، ورابعة من الميكيافيللية ، وخامسة من التراث- الفني والأدبي ، وربما الديني .

7- ووجد الفكر السياسي "الانفصامي " ، وهو الفكر الذي يفكر في السياسة بطريقة منفصلة عن معتقده وعبادته .

لا يتنكر للعقيدة والعبادة- بمعناهما المضطرب في ذهنه- ولكنه يرى أن ليس للعقيدة والعبادة دخل في السياسة .

جاء الملك عبد العزيز فوجد ذلك كله ، فهجره ، وأعرض عنه ، وترفع عليه .

لماذا؟