تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي "السنن" و"صحيح أبي حاتم" (1) مرفوعاً: "اسم الله الأعظم في هاتين الآيتين: (وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ) [البقرة: 163]، وفاتحة آل عمران: (الم (1) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ) [آل عمران: 1 - 2] "، قال الترمذي: حديث صحيح.

وفي "السنن" و"صحيح ابن حبان" أيضاً من حديث أنس: أن رجلاً دعا فقال: اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت المنان، بديع السموات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام، يا حي يا قيُّوم. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لقد دعا الله باسمه الأعظم، الذي إذا دعي به أجاب، وإذا سئل به أعطى" (2) " (3).

ويؤكد ما قرّره رحمه الله ما رواه الترمذي في "جامعه" (4) من حديث أنس ابن مالك رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كرَبه أمرٌ قال: "يا حيُّ يا قيُّوم برحمتك أستغيث".

وكلُّ ذلك يدلُّ على عظم شأن هذين الاسمين وجلالة قدرهما وما يقتضيانه من الذل والخضوع (وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا) [طه: 111].

(1) لم أجده في "صحيح ابن حبان"، والحديث سبق تخريجه.

(2) تقدم تخريجه.

(3) "زاد المعاد" (4/ 204 - 206).

(4) (رقم: 3524) وضعّفه بقوله: "حديث غريب"؛ لأن في إسناده يزيد الرَّقاشيّ فهو مع صلاحه وعبادته ضعيف في الحديث.

ولكن له شاهد من حديث ابن مسعود رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل به همٌّ أو غمٌّ قال: (فذكره). رواه الحاكم في "المستدرك" (1/ 509) من طريق النضر بن إسماعيل البجلي، ثنا عبد الرحمن بن إسحاق، ثنا القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عنه. وقال: "صحيح الإسناد" فتعقبه الذهبي بقوله: "قلت: عبد الرحمن لم يسمع من أبيه، وعبد الرحمن (يعني ابن إسحاق) ومن بعده ليسوا بحجة".

فالحديث حسن بالشواهد؛ ولذلك أورده الألباني رحمه الله في "السلسلة الصحيحة" (3182).

فقه الأسماء الحسنى · الصفحة ٩٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فقه الأسماء الحسنىص ٩٠