تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(82)

ذو الجلال والإكرام

وقد ورد هذا الاسم في قوله تعالى: (تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ) [الرحمن: 78]، وقد جاء في السنة النبوية فضل الدعاء بهذا الاسم، ففي "المسند" (1) عن ربيعة بن عامر رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "أنظُّوا بيا ذا الجلال والإكرام"، أي: الزمُوهُ واثبتُوا عليه وأكثروا من قوله والتلفظ به في دعائكم، يقال: ألظ بالشيء يُلظُّ إلظاظاً: إذا لزمه وثابر عليه. كذا في "النهاية (2) لابن الأثير.

وفي "المسند" أيضاً عن أنس رضي الله عنه قال: كنت جالساً مع النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد ورجل يصلي، فقال: اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت، المنان بديع السموات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام، يا حي يا قيوم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "دعا الله باسمه الأعظم الذي إذا دعي به أجاب، وإذا سئل به أعطى" (3).

"فهذا سؤال له وتوسل إليه بحمده وأنه الذي لا إله إلا هو المنان، فهو توسل إليه بأسمائه وصفاته، وما أحق ذلك بالإجابة، وأعظمه موقعاً عند المسؤول" (4).

وفي "صحيح مسلم" (5) عن ثوبان رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله لعيه وسلم إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثاً، وقال: "اللهم أنت السلام ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام".

(1) (4/ 177) وإسناده صحيح. وانظر: "السلسلة الصحيحة" (1536).

(2) (4/ 500).

(3) سبق تخريجه.

(4) "فائدة جليلة في قواعد الأسماء الحسنى" لابن القيم (ص/20).

(5) (رقم: 591).

فقه الأسماء الحسنى · الصفحة ٣٢٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فقه الأسماء الحسنىص ٣٢٧