الأول: التصريح بالفوقية، قال تعالى: (وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ) [الأنعام: 18]، وقال تعالى: (يَخَافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ) [النحل: 50].

وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه: "أن سعداً حكم على بني قريظة أن يقتل منهم كلّ من جرتْ عليه الموسى، وأن تسبى ذراريهم، وأن تقسم أموالهم، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: "لقد حكمتَ فيهم بحكم الله الذي حكم به فوق سبع سموات" رواه النسائي في "الكبرى" والبزار والحاكم وغيرهم (1).

الثاني: التصريح بالعروج إليه سبحانه، قال تعالى: (يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ) [السجدة: 5]، وقال تعالى: (مِنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ (3) تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ) [المعارج: 3 - 4].

الثالث: التصريح بالصعود إليه، قال تعالى: (إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ) [فاطر: 10].

وفي "الصحيحين" (2) عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من تصدَّق بعدل تمرة من كسب طيّب، ولا يصعد إلى الله إلا الطيّب؛ فإن الله يتقبّلها بيمينه، ثم يربيها لصاحبها كما يربّي أحدُكم فلوَّه حتى تكون مثل الجبل".

الرابع: التصريح برفع بعض المخلوقات إليه، قال تعالى: (بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ) [النساء: 158]، وقال تعالى: (إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ) [آل عمران: 55].

الخامس: التصريح بتنزيل الكتاب منه، قال تعالى: (تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ) [الزمر: 1]، وقال تعالى: (تَنْزِيلُ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ) [السجدة: 2].