(١) فيقع الطلاق، مع نيتها له.

(٢) أو أن لا تدخل علي؛ ونحوه، فطلقة رجعية مع النية، لأنه فوض إليها الطلاق، وقد أوقعته.

(٣) لقول عائشة: خيرنا رسول الله ﷺ فاخترناه، ولم يعد ذلك طلاقا. ومتى اختلف الزوجان في نية، فقول موقع، وفي رجوع، فقول زوج، ولو بعد إيقاع، ونص على أنه لا يقبل بعده إلا ببينة، وجزم به الشيخ وغيره.

(٤) قبله، بطل خيارها.

(٥) أي قبل اختيارها نفسها، أو أبويها، أو الأزواج، ونحو ذلك.

(٦) لأنه توكيل، وقد رجع فيه قبل إيقاعها.