﴿فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلاَ تَقْهَرْ * وَأَمَّا السَّآئِلَ فَلاَ تَنْهَرْ﴾.

* وقول الله عزَّ وجلَّ في سورة (الهمزة/ 104 مصحف/ 32 نزول):

﴿ويْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ﴾.

* وقول البحتري:

*أَلِمَا فَاتِ مِنْ تَلاَقٍ تَلاَف؟ * أَمْ لِشَاكٍ من الصَّبَابَةِ شَافِ؟*

النوع السادس: "الجناس المزدوج ويُسَمَّى "المكرر" و "المردَّد" وهو أن يلي أحد المتجانسين الآخر، ومنه ما يلي:

(1) قول الله تعالى في سورة (النمل/ 27 مصحف/ 48 نزول) حكاية لما قال الهدهد لسليمان عليه السلام:

﴿َجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ﴾ [الآية:22].

(2) وقولهم: "مَنْ جَدَّ وَجَد" - "من قرعَ باباً ولَجَّ وَلَجَ".

النوع السابع: "جناسُ القلب".

وهو ما اختلف فيه ترتيب حُروف اللَّفظَيْن، واتّفقَا في النَّوْع والْعَدَدِ والهيئَة.

مثل: "حَتْف" و "فَتْح". ومثل: "عَوْرَة" و "رَوْعة".

واشتقوا من هذا النوع ثلاثة فروع:

الفرع الأول: "قَلْبُ الْكُلّ" وهو أن تكون حروف كلٍّ مِنْهُما على عَكْسِ حروف الآخر، مثل: "فتح" و "حتف".

ومن أمثلة هذا الفرع قول الأحنف بن قيس:

*حُسَامُكَ فِيه لِلأَحْبَابِ فَتْحٌ * ورُمْحُكَ فِيهِ للأَعَدَاءِ حَتْفُ*

ومثل: "ورَبَّكَ فكَبّر".

الفرع الثاني: "قَلْبُ البعض" وهو أن يكون بَعْضُ حروفِ أحَدِهما على عكْسِ بعضِ حروف الآخر منهما، مثل: "عَوْرات" و "رَوْعات" ومنه قول الرسول صلى الله عليه وسلم في بعض أدعيته:

"اللَّهُمَّ اسْتُرُ عَوْراتِنَا وَآمِنْ رَوْعاتِنَا".

الرَّوْعة: المرّة من الرَّوْع، وهو الخوف.

ومنه قول بعضهم: "رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً أمْسَكَ مَا بَيْن فَكَّيْهِ وأطْلَقَ مَا بَيْنَ كَفَّيْهِ".

أي: أمسك لسانه وحفظه، وجَادَ بماله.

الفرع الثالث: "المقلوبُ المجنّح" وهو أن يكون أحد اللَّفظين من "جناس القلب" في أوّل البيت من الشعر، أو الفقرة من النثر، والآخر في آخر البيت، أو في آخر الفقرة.