شرح الشاطبية، ص: 113

عمرو خاصة، وأظهر في الباقي] «1».

وأظهر لدى واع (ن) بيل (ض) مانه ... وفى الرّعد هل واستوف لا زاجرا هلا

(وأظهر لدى واع)، وهو هشام (نبيل ضمانه) عند النون والضاد (و) عند التاء في حرف واحد (فى) سورة (الرّعد)، وهو قوله: هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُماتُ وَالنُّورُ «2» خاصة وأظهر له فيما عدا ذلك، وأظهر للباقي «3»، وهم نافع وابن كثير وابن ذكوان وعاصم في الجميع، وتوجيه ذلك يوجد مما تقدم فاضبطه (واستوف) مواضع «4» الخلاف ميسرا (لا زاجرا) لك بقول: (هلا) وهي كلمة يزجر بها الخيل.

والأبيات مسوقة «5» على ما تقدم من الغزل، والظعن: الارتحال، والسمير: السامر، والنوى: البعد، والطلح- بالكسر-: الذي [تعب وأعيا] «6»، و(تيما) مفعول (سرّ) أي: [ذو تيم، بمعنى اليمين] «7».