مَسْأَلَةٌ
1203 - تُرَجَّحُ الأَخْبَارُ بِالْعُلُوِّ ... وَالْفِقْهِ في رَاوٍ لَهَا وَالنَّحْو
1204 - وَلُغَةٍ وَضَبْطِهِ وَفِطْنَتِهْ ... وَلَوْ رَوَى بِلَفْظِهِ وَيَقْظَتِهْ
1205 - وَوَرَعٍ وَشُهْرَةِ الْعَدَالَهْ ... وَفَقْدِ بِدْعَةٍ وَعِلْمِهَا لَهْ
1206 - بِالاِخْتِبَارِ أَوْ تَرَى مُزَكِّيَهْ ... أَكْثَرَ عَدًّا وَصَرِيحِ التَّزْكِيَهْ
1207 - مَعْرُوْفِ قِيْلَ أَوْ شَهِيرِ النَّسَبِ ... وَحِفْظِ مَرْوِيٍّ وَذِكْرِ السَّبَب
1208 - مُعَوِّلاً لِحِفْظِهِ لاَ الْكُتُبِ ... سَمَاعُهُ لاَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُب
1209 - وَقُوَّةِ الطَّرِيقِ وَالأَصْلُ أَقَرّْ ... وَمِنْ أَكَابِرِ الصِّحَابِ وَذَكَرْ
1210 - ثَالِثُهَا في غَيْرِ أَحْكَامِ النِّسَا ... آخِرِ إِسْلاَمٍ وَقِيلَ عُكِسَا
1211 - مُبَاشِرٌ صَاحِبُهَا حُرٌّ حَمَلْ ... بَعْدَ بُلُوغٍ وَبِلَفْظٍ لاَ خَلَلْ
1212 - غَيْرُ مُدَلِّسٍ وَلاَ ذِي اسْمَيْنِ ... وَكَوْنُهُ مُخَرَّجُ الشَّيْخَيْن
1213 - وَالْقَوْلُ فَالْفِعْلُ فَصَمْتٌ فَالْفَصِيحْ ... لاَ زَائِدًا فَصَاحَةً عَلَى الصَّحِيحْ
1214 - وَالْقُرَشِي وَالْمَدَنِي وَمَا اشْتَمَلْ ... عَلَى زِيَادَةٍ وَحَاوٍ لِلْعِلَلْ
1215 - وَمَا بِهِ الْعِلَّةُ قَبْلَ الْحُكْمِ ... وَقِيلَ عَكْسُهُ لأَهْلِ الْعِلْم
1216 - وَمُفْهِمٌ عُلُوَّ شَأْنِ الْمُصْطَفَى ... أَوْ فِيهِ تَهْدِيدٌ وَتَأْكِيدٌ وَفَى
1217 - وَذُو عُمُومٍ مُطْلَقٍ عَلَى اللَّذَا ... بِسَبَبٍ إِلاَّ بِصُورَةٍ لِذَا
1218 - وَالْعَامُ شَرْطِيًّا عَلَى الْمُنَكَّرِ ... عَلَى الأَصَحِّ وَهْوَ بِالْبَاقِي حَرِي
1219 - وَالْجَمْعُ رَاجِحٌ عَلَى مَا مِنْ وَذِي ... عَلَى اسْمِ جِنْسٍ مَعَ أَلْ ثُمَّ الَّذِي
1220 - مَا خُصَّ وَالْهِنْدِيُّ عَكْسُهُ أَجَلْ ... وَمَا يَكُونُ فِيهِ تَخْصِيصٌ أَقَلْ
1221 - عَلَى إِشَارَةٍ وَالاِيمَا الاِقْتِضَا ... وَسَبْقُ ذَيْنِ لِلْمَفَاهِيمِ رِضَى
1222 - وَالْمُرْتَضَى تَقَدُّمُ الْفَحْوَى عَلَى ... خِلاَفِهِ وَمَا عَنَ اصْلٍ نُقِلاَ
1223 - وَمُثْبِتٌ ثَالِثُهَا يَسْتَوِيَانْ ... وَقِيلَ لاَ في الْعِتْقِ وَالَّذِي أَبَانْ
1224 - وَالأَمْرُ وَالْحَظْرُ عَلَى الإِبَاحَةِ ... ثَالِثُهَا سَوَاءٌ الْحَظْرُ وَتِي
1225 - وَدَافِعُ الْحَدِّ عَلَى اللَّذْ مَا نَفَى ... وَمُثْبِتُ الْوَضْعِ عَلَى مَا كَلَّفَا
1226 - وَبِاتِّفَاقٍ قُدِّمَ النَّهْيُ عَلَى ... أَمْرٍ وَالاِخْبَارُ عَلَى ذَيْنِ اعْتَلَى
1227 - وَالْحَتْمُ وَالْكُرْهُ عَلَى النَّدْبِ وَمَا ... يُعْقَلُ مَعْنَاهُ لِمَنْ لَنْ يَفْهَمَا
1228 - وَمَا يُوَافِقْهُ دَلِيلٌ آخَرُ ... لَوْ مُرْسَلاً أَوْ قَدْ رَآهُ الأَكْثَرُ
1229 - أَوْ أَهْلُ طَيْبَةَ أَوِ الصَّحَابِي ... ثَالِثُهَا إِنْ كَانَ ذَا انْتِسَاب
1230 - إِلَى تَمَيُّزٍ بِنَصِّ عَيْنِ ... رَابِعُهَا إِنْ أَحَدُ الشَّيْخَيْن
1231 - وَقِيلَ إِنْ يُخَالِفِ ابْنَ جَبَلِ ... في الْحِلِّ وَالتَّحْرِيمِ وَالْقَضَا عَلِي
1232 - وَالإِرْثُ زَيْدٌ لَمْ يُرَجِّحْ بِهِمَا ... الشَّافِعِيُّ في الْفُرُوضِ قَدَّمَا
1233 - وِفَاقَ زَيْدٍ فَمُعَاذٍ فَعَلِي ... وَفي سِوَاهَا قَبْلَهُ ابْنُ جَبَل
1234 - وَأُخِّرَ النَّصُّ عَنِ الإِجْمَاعِ ... وَقُدِّمَ الْخَالِي عَنِ النِّزَاع
1235 - ثَالِثُهَا السَّوَاءُ وَالَّذِي فَرَضْ ... صَحَابَةٌ وَالْكُلُّ وَالَّذِي انْقَرَضْ
1236 - وَرُجِّحَ الْقِيَاسُ هَاهُنَا بِأَنْ ... يَقْوَى دَلِيلُ الأَصْلِ أَوْ عَلَى السَّنَنْ
1237 - أَيْ فَرْعُهُ مِنْ جِنْسِ أَصْلِهِ وَأَنْ ... يُقْطَعَ بِالْعِلَّةِ أَوْ يَغْلِبَ ظَنّْ
1238 - وَكَوْنُهَا بِالْمَسْلَكِ الْقَوِيِّ ... وَذَاتُ أَصْلَيْنِ عَلَى الْمَرْضِيّ
1239 - وَصِفَةٌ ذَاتِيَّةٌ وَقَلَّتِ ... أَوْصَافُهَا وَقِيلَ عَكْسُ ذِي وَتِي
1240 - وَذَاتُ الاِحْتِيَاطِ وَالْعُمُومِ في ... أَصْلٍ وَفي التَّعْلِيلِ لَمْ يُخْتَلَف
1241 - وَمَا يُوَافِقُ أُصُولاً عِدَّهْ ... أَوْ عِلَّةً أُخْرَى وَبَعْضٌ رَدَّهْ
1242 - وَمَا ثُبُوتُهَا بِإِجْمَاعٍ فَنَصّْ ... قَطْعٍ فَظَنٍّ فَبِإِيمَاءٍ يُخَصّْ
1243 - فَالسَّبْرِ فَالْمُنَاسَبَاتِ فَالشَّبَهْ ... فَالدَّوَرَانِ وَحَكَوْا في الْمَرْتَبَهْ
1244 - النَّصُ فَالإِجْمَاعُ قِيلَ وَاجْعَلِ ... الدَّوَرَانَ بَعْدَ سَبْرِهَا يَلِي
1245 - وَعِلَّةٌ عَلَى دَلاَلَةٍ رَجَحْ ... وَغَيْرُ ذِي تَرَكُّبٍ عَلَى الأَصَحّْ
1246 - وَالْوَصْفُ لِلْحَقِيقَةِ الْمَعْزِيُّ ... وَبَعْدَهُ الْعُرْفِيُّ فَالشَّرْعيُّ
1247 - ثُمَّ الْوُجُودِي وَالْبَسِيطُ رَجَحَا ... عَلَى سِوَاهُمَا وَمَا قَدْ وَضَحَا
1248 - فِيهَا اطِّرَادٌ وَانْعِكَاسٌ فَاطِّرَادْ ... فَقَطْ وَفي الْقَاصِرَةِ الْخِلاَفُ بَادْ
1249 - مَعْ غَيْرِهَا ثَالِثُهَا سِيَّانِ ... وَزَائِدٌ فُرُوعُهَا قَوْلاَن
1250 - وَفي حُدُودِ الشَّرْعِ قَدِّمْ مُلْتَزَمْ ... الأَعْرَفَ الذَّاتِي الصَّرِيحَ وَالأَعَمّْ
1251 - قِيلَ الأَخَصُّ وَوِفَاقُ النَّقْلِ صَحّْ ... وَمَا الطَّرِيقُ لاِكْتِسَابِهِ رَجَحْ
1252 - وَلَيْسَ لِلْمُرَجِّحِ انْحِصَارُ ... وَقُوَّةُ الظَّنِّ لَهُ مَثَارُ