لكل أمة فتنة، وفتنة أمتي المال» (1)، أي: «اللهو به، لأنه يشغل البال عن القيام بالطاعة، وينسي الآخرة» (2).

والله – جل وعلا – يبتلي الغني بغناه، والفقير بفقره، يبتلي ذاك بشكره وذا بصبره، قال تعالى: ﴿وَبَلَوْنَاهُمْ بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ﴾ [الأعراف: 168]، وقال تعالى: ﴿وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ﴾ [الأنبياء: 35].

وقد أخبر الله تعالى في كتابه الكريم أن الأموال قد شغلت المنافقين، فقال سبحانه: ﴿سَيَقُولُ لَكَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا﴾ [الفتح: 11]، وأخبر سبحانه أن المال ألهى الكثيرين، فقال سبحانه: ﴿أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ*حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ﴾ [التكاثر: 1 - 2].

وقد بين الله – تعالى – أنه يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب كما ورد في الخبر «وإن الله تعالى يعطي المال من أحب ومن لا يحب، ولا يعطي الإيمان إلا من يحب» (3).