تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

«تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ»: يعني قوله: والله؛ لا يغفر الله لك.

«أَوْبَقَتْ»: أي: أهلكت.

«دُنْيَاهُ وَآخِرَتَهُ»: لأن من حبط عمله؛ فقد خسر الدنيا والآخرة (١).

وفي الأثر من الفوائد:

١. تحريم التألي على الله.

٢. وجوب التأدب مع الله في الأقوال والأحوال.

٣. بيان سعة فضل الله ورحمته.

٤. قد يحبط العمل من أجل كلمة.

٥. تحريم تحجير فضل الله ورحمته.

٦. ذم الإعجاب بالنفس واستكثار العمل.

(١) القول المفيد (٢/ ٥٠٢).

غاية المريد شرح كتاب التوحيد · الصفحة ٥٣٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

غاية المريد شرح كتاب التوحيدص ٥٣٩