تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- فَإِنْ فَعَلَ، وَجَبَ مَعَ القَضَاءِ: إِطْعَامُ مِسْكِينٍ عَنْ كُلِّ يَوْمٍ.

- وَإِنْ مَاتَ المُفَرِّطُ وَلَوْ قَبْلَ آخَرَ: أُطْعِمَ عَنْهُ كَذَلِكَ مِنْ رَأْسِ مَالِهِ.

- وَلَا يُصَامُ عَنْهُ.

فَصْلٌ

- يُسَنُّ صَوْمُ التَّطَوُّعِ:

[١] وَأَفْضَلُهُ: يَوْمٌ وَيَوْمٌ.

[٢] وَصَوْمُ ثَلَاثَةٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ.

- وَأَيَّامُ البِيضِ أَفْضَلُ، وَهِيَ: ثَلَاثَ عَشْرَةَ، وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ.

[٣] وَالخَمِيسِ.

[٤] وَالِاثْنَيْنِ.

[٥] وَسِتٍّ مِنْ شَوَّالٍ.

- وَالأَوْلَى تَتَابُعُهَا.

- وَعَقِبَ العِيدِ.

- وَصَائِمُهَا مَعَ رَمَضَانَ كَأَنَّمَا صَامَ الدَّهْرَ.

بداية العابد وكفاية الزاهد - ت ركائز · الصفحة ١٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

بداية العابد وكفاية الزاهد - ت ركائزص ١٣٠